天心永乐禅寺旧殿

武夷山茶博园的茶祖释超全雕像

  “禅演天心与九龙五象二狮相伴,我潜壶底有罗汉观音佛手加持”这是坐拥千叶莲心,有五象朝圣、双狮戏球之圣境,始建于唐贞元年间的武夷山天心永乐禅寺旧殿柱上的一幅对联,它生动地诠释了天心永乐禅寺的“茶佛一家”、 “茶禅一味”。

  一直以来,天心永乐禅寺一直遵循着“茶以寺名、寺以茶荣”的历史。寺院周边崖悬壑深,终年云雾缭绕,种茶有着得天独厚的优势,据悉,天心永乐禅 寺是大红袍祖庭,也是武夷岩茶和乌龙茶发源地、工夫茶的发祥地,自古有茶鼓(亦作“ 茶皷 ”,禅寺法堂西北角设置此鼓,集僧用茶汤时用)、茶寮(寺中品茶小斋)的设置,配备制茶、施茶的茶僧,此外,还有普茶、施茶的仪轨和祭茶祈福、以茶浴佛的 法会。

  笔者在天心永乐禅寺看到,在旧殿右侧有茶祖殿,殿中供有乌龙茶祖释超全像,进入殿内,就可看到一尊由樟木雕制的,右手握着茶壶的释超全面带微笑 的法相。据禅寺工作人员介绍,茶祖殿落成暨乌龙茶祖释超全像开光法会,是2008年11月17日上午,在祥和肃穆的气氛中举行。

  天心寺住持释泽道法师在《祭乌龙茶祖辞》中唱颂道:“世事人为本,人性尚自然,万众崇茶祖,八方礼茶王。年年献歌舞,岁岁香火燃,活水润灵根,生机万年长。祈国泰民安,求百业兴旺,朝吉祥如意,望福禄安康。”

  关于乌龙茶祖释超全,在福建文史资料馆的资料中和清《武夷山志》里都有记载,他俗名阮旻锡,字畴生,号梦庵,厦门同安人,明天启七年(1627年)生,是一位性嗜茶的僧人,幼习茶书,善烹工夫茶,有制茶工艺。

  明朝灭亡后,他弃家行遁,身怀工夫茶艺而奔走四方,遍览名山大川,尽尝天下名茶。慕武夷之名,于清康熙二十五年(1685年)入天心禅寺为茶 僧,与闽南籍僧人超位、超煌等人交好,常在寺院共赴茶宴,宣习工夫茶艺,以茶谈禅,以茶论道,以茶说经。据悉,释超全著有《武夷茶歌》,它最早记载了乌龙 茶的制作工艺,对武夷山的茶文化做出了重大贡献,同时也为天心禅茶谱写了一页辉煌的篇章。

  如今,天心永乐禅寺的僧人们继承着“茶佛一家”、 “茶禅一味”的传统,广辟茶园,以茶会友,广结善缘,与信众、与有缘之人同饮甘露,共沾法喜。 ( 陈建平/文 任智勇/摄)